В.С. Франк. Поэтическое мировоззрение Пастернака. Литературное обозрение. -1990.-№2.-С.72-77.
В. С. Франк
Водяной знак
Поэтическое мировоззрение Пастернака
(отрывки)
С. 72
Виктор Семенович Франк (1909—1972) — эссеист, литературовед, сын замечательного русского религиозного мыслителя Семена Людвиговича Франка. Осенью 1922 года С. Франк вместе с семьей был выслан из России, но никто не властен был оборвать лишь укреплявшиеся в изгнании духовные связи Франка и его сыновей с русской культурой и литературой. Е. Каннак, автор небольшой некрологической заметки о Викторе Семеновиче, писала: «Европейски образованный человек, прекрасно владевший тремя языками, он всем своим существом был связан с Россией; все, что происходило там, его волновало, всякий намек на духовное обновление укреплял в нем надежду. Помню, как-то после длинного разговора о «русских делах», я сказала почти с досадой: «Ведь мы уехали детьми, всю жизнь провели на Западе, почему мы не можем развязаться с Россией!» — «Не можем, потому что она — в нас самих», — сказал он». (Вестник русского студенческого христианского движения, 1972, № 106, с. 142).
<...>
1
<...>
О стихотворениях с религиозной тематикой в романе «Доктор Живаго» в русской зарубежной, да и в иностранной печати писалось много2*. Но мало что сказано до сих пор о религиозном сознании, пронизывающем раннее творчество Пастернака. А ведь наличие его несомненно. Это сознание состоит прежде всего в усмотрении формирующего творческого начала во всех чувственно данных объектах. Яснее всего это сознание выражено, пожалуй, в знаменитом стихотворении «Давай ронять слова...» («Сестра моя жизнь»):
Ты спросишь, кто велит,
Чтоб август был велик,
Кому ничто не мелко,
Кто погружен в отделку
Кленового листа
И с дней Экклезиаста
Не покидал поста
За теской алебастра?
Ты спросишь, кто велит,
Что губы астр и далий
Сентябрьские страдали?
Что мелкий лист ракит
С седых кариатид
Слетал на сырость плит
Осенних госпиталей?
______________
2* См. в особенности: D. Obolensky. The poems of Doctor Zhivago.- The Slavonic and East European Review, vol. XI, № 94. Dec. 1961, pp. 123-135.
С. 73
Ты спросишь, кто велит?
— Всесильный бог деталей,
Всесильный бог любви,
Ягайлов и Ядвиг.
Не знаю, решена ль
Загадка зги загробной,
Но жизнь, как тишина
Осенняя,— подробна.3
__________
3 Пастернак Б.Л. Сочинения, т. 1, с. 49-50.
<...>
2
Дождь для Пастернака равнозначен жизни:
Сестра моя жизнь и сегодня в разливе
Расшиблась весенним дождем обо всех.6
Как жизнь, он бесконечно разнообразен, Вот — дождь ликующий:
У капель тяжесть запонок,
И сад слепит, как плес,
Обрызганный, закапанный
Мильоном синих слез.7
И не только сам ликующий, но и заставляющий ликовать все орошаемое им:
Душистою веткою машучи,
Впивая впотьмах это благо,
Бежала на чашечку с чашечки
Грозой одуренная влага.8
Или:
Лужи на камне. Как полное слез
Горло — глубокие розы, в жгучих,
Влажных алмазах. Мокрый нахлест
Счастья на них, на ресницах, на тучах.9
Но это ликование неземной силы может оборачиваться бедствием для земного:
Гроза, как жрец, сожгла сирень
И дымом жертвенным застлала
Глаза и тучи.10.
Или:
Вот и ливень. Блеск водобоязни,
Вихрь, обрывки бешеной слюны.11
Она, эта неземная сила, может превращаться даже во что-то жалкое, одинокое и несчастное:
Но тишь. И листок не шелохнется.
Ни признака зги: кроме жутких
Глотков и плескания в шлепанцах.
И вздохов, и слез в промежутке.12
________________
6«Сестра моя жизнь и сегодня в разливе», Соч., т. I, с. 5.
7Светает, там же, с. 9.
8Развлеченья любимой, там же, с. 17; именно об этом стихотворении пишет Боура.
9 Весенний дождь, там же, с. 18.
10 Наша гроза, там же, с. 25.
11 Болезни земли, там же, с. 23.
12 Плачущий сад, там же, с. 7.
<...>